چون که شد فاطمه نه ساله به صد عزت و ناز

خواستگارش همه گشتند بزرگان حجاز

پس نبی کرد و خطاب همه را گفت جواب

 چون که شد قطع امید همه از شاه و  ولی

پس برفتند ابابکر و عمر نزد علی

که یقین فاطمه را بهر تو بنموده رسول

 که برفتند بزرگان و نفرموده قبول

چون تو شاه عربی،با نبی هم نسبی

خواستگاری بنما فاطمه را ای شه دین

شاید از بهر تو، تقدیر خدا گشته چنین

چون تو شاه عربی،با نبی هم نسبی

چون علی گشت دوان در پی مقصود روان

شاد گشتند ملائک همه در باغ جنان

حوریان شاد شدند،از غم آزاد شدند

چون که شد وارد منزلگه پیغمبر خویش

از حیا همچو گلابش ز جبین عرق بریخت

حوریان شاد شدند،از غم آزاد شدند

آن زمان ختم رسل گفت و بگو حاجت خویش

 که بر آورده شود حاجت تو بی تشویش

چون تو شاه عربی،با نبی هم نسبی

گفت  و حیدر که ایا پادشه هر دو سرا

یه توقع ز تو دارم که کنی شاد مرا

صفحات: 1· 2

 

<<بسم الله الرحمن الرحیم>>

خون پاک صدها هنرمند فرزانه در جبهه های عشق و شهادت

و شرف و عزت سرمایی زوال ناپذیر آن گونه هنری است که باید

به تناسب عظمت و زیبایی انقلاب اسلامی همیشه مشام جان

زیبا پسند طالبان جمال حق را معطر کند.

تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل دهنده اسلام ناب محمدی

صلی الله علیه و آله ، اسلام  ائمه هدی –علیهم السلام-

اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگان

تاریخ تلخ وشرم آور محرومیتها باشد.

هنری زیبا و پاک است که کوبنده سرمایه داری مدرن و کمونیسم

خون آشام و نابود کننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط

اسلام سازش و فروماندگی، اسلام مرفهین بی درد و در یک

کلمه – اسلام امریکایی – باشد.

هنر در مدرسه عشق نشان دهنده نقاط کویر و مبهم معضلات

اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی است.

هنر در عرفان اسلامی ترسیم روشن عدالت و شرافت و انصاف

و تجسیم تلخکامی گرسنگان مغضوب قدرت و پول است.

 هنر در جایگاه واقعی خود تصویر زالو صفتانی است که از

مکیدن خون فرهنگ اصیل اسلامی، فرهنگ عدالت و صفا، لذت

می برند.

تنها به هنری باید پرداخت که راه ستیز با جهانخواران شرق و

غرب، و در راس آنان آمریکا و شوروی را بیاموزد.

هنرمندان ما تنها می توانند بی دغدغه کوله بار مسئولیت و

امانتشان را زمین بگذارند که مطمئن باشند مردمشان بدون اتکا

به غیر، تنها و تنها  در چهارچوب مکتبشان به حیات جاویدان

رسیده‌اند و هنرمندان ما در جبهه های دفاع مقدسمان این گونه

بودند، تا به ملا اعلا شتافتند.

67/6/30 روح الله الموسوی الخمینی

 

صحیفه امام، ج21، ص146

شادی روح امام راحل رحمة الله علیه  و همه ی شهدای

عزیز صلوات

 

“یافتن خداوند بر اساس یکسری مقدمات و روشهای عقلی است که

استدلالهای فیلسوفان برای اثبات خداوند متعال نمونه ای از این روش

است، از جمله مزایایی این نوع خداشناسی، این است که فرد مومن

به خداوند، راحتی می تواند با کسی که خدا را قبول ندارد با روش

منطقی، سوالات و شبهات او را پاسخ دهد به خصوص آنهایی که برای

اثبات نفی هر چیزی فقط به عقل اکتفا می کنند و اینکه کسی که بتواند

با این روش به حقیقت برسد ایمانش بسیار قویتر از ایمان به روش تجربی

یا راه دل، خواهد بود ودر واقع، خداشناسی و خداجویی عقلی توام با

خداجویی فطری وخداجویی تجربی، واکسیناسیون ایمان انسان خواهد

بود تا حدی که حتی در مقابل شبهات خیلی سخت نیز، ایمانش کوچکترین

آسیبی نخواهد دید….”

خداوندا به ما ایمانی سرشار عنایت فرما که معنی عبد بودن را با همه ی وجود

درک کنیم و تسلیم محض اوامرت باشیم.

تهیه  این مطلب توسط خانم محدثه ی حمیدی طلبه ی پایه اول کلاس شهید

ثانی رحمة الله علیه

 

 

 

 

           

بی قرار توام و در دل تنگم گله هاست.

 آه بی تاب شدن عادت کم حوصله هاست.

 

مثل عکس رخ مهتاب که افتاده در آب

            

در دلم هستی و بین من وتو فاصله هاست.

 

آسمان با قفس تنگ چه فرقی دارد؟

         

 بال وقتی قفس پر زدن چلچله هاست.

 بی تو هر لحظه مرا بیم فروریختن است.

          

 مثل شهری که به روی گسل زلزله هاست.

 باز میپرسمت از مسئله دوری و عشق

         

  وسکوت تو جواب همه مسئله هاست.

 

شاعر:فاضل نظری

 تهیه:خانم حمیدی از کلاس شهید ثانی رحمة الله

 

اما در باره رذیله ی اخلاقی حسادت امیر المومنین حضرت علی

علیه السلام فرمایند:"حسودپیوسته مریض است". (غررالحکم.ص85)

  و نیز می فرمایند:"بزرگترین وسیله ای که شیطان با آن شکار

می کند(بزرگترین دام شیطان)حسادت است.” (غررالحکم.ص6796)

و چه زیبا می فرمایند:"عجیب است که حسودان ازسلامتی بدن خویش

غافلند.” (نهج البلاغه.ص216)

اما یاد خدا که بسیار سفارش به آن شده ایم، در این باره امام حسن

عسکری علیه السلام می فرمایند:"خدارا بسیار یادکنید و همیشه

به یاد مرگ باشید و قرآن را بسیار بخوانید.” (میزان الحکمه.ح21781)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله نیزمی فرمایند:"هرلحظه ای بر فرزند

آدم بگذرد و او به یاد خدا نباشد،روزقیامت حسرتش را می خورد.”

(کنز الاعمال. ح1819)

باز سخن از چیزی ست که قبولی همه ی اعمال بستگی به آن دارد

آری از نماز اول وقت سخن می گویم و چه زیبا شیخ حسنعلی نخودکی

اصفهانی رحمة الله علیه در این باره سخن می گوید.

“شیطان پیوسته و تازمانی که مومن نماز های خود را اول وقت بخواند

از او هراسان وترسناک است،ولی چون آدم و انسان نماز خود را

ضایع کند شیطان بر او جسور می شود و او را در گناهان بزرگ می افکند.

یعنی تا وقتی که انسان نمازاول وقت می خواند،شیطان براو حاکمیت

ندارد.” (اسرارالصلوه.شیخ نخودکی.ص58)

  و مولا علی علیه السلام هم می فرمایند:"اگر نماز گزاربداند که 

چقدرازرحمت(خداوند) او راگرفته، سرش را از سجده بر نمی دارد.”

(غررالحکم.ص261)

معبودا بذر یادت را در دلمان بکار و ما را تنها عاشق خودت گردان.

از خانم حاتمی طلبه ی سال دوم کلاس سید رضی رحمة الله علیه

به خاطر جمع آوری این احادیث زیبا نهایت تشکر را دارم.